شیطان و نفس اماره ما را به سوی شکار سایه ها دعوت می کند

ولی خداوند و خلیفه معصوم او ، امام زمان علیه السلام ما را به

سوی شکار حقیقت فرا می خواند .

مرغ بر بالا پران و سایه اش

می دود بر خاک ، پران مرغ وش

ابلهی صیاد آن سایه شود

می دود چندان که بی مایه شود

 

مثال ما که اسیر دنیاییم مثال شکارچی است که قدرت ندارد سرش

را بلند کند و پرنده در آسمان را شکار نماید و آنگاه که آن پرنده پرواز

می کند سایه او روی زمین می افتد و چون شکارچی تابحال پرنده در

آسمان را ندیده خیال می کند پرنده واقعی آن سایه است و تیر را به

سمت سایه می زند ولی چیزی نصیب او جز حسرت و زیان نمی شود

و ما انسانها نیز به دنبال شکار سایه ایم چون همت نداریم که سرمان

را بلند کنیم و حقیقت و واقعیت را مشاهده کنیم چرا که شیطان ما

را اسیر سایه نموده است.

 

بین حقیقت و واقعیت و سایه حقیقت و واقعیت ، تفاوت از زمین تا

آسمان است به این معنا که اگر کسی دنیا را برای دنیا و شهوت و

غضب بخواهد شکارچی سایه شده است ولی اگر دنیا را برای

رضای خداوند طلب کند و دنیا را وسیله و ابزاری برای آخرت ببیند

شکارچی حقیقت و واقعیت شده است.

 

آن کسی که به وسیله همسر و فرزند و ثروت امتحان می شود

و بخاطر آنها خود را جهنمی می کند در حقیقت شکارچی سایه

است ولی کسی که به دستور خداوند درباره آنان عمل می کند

و خود را به حرام خواری مبتلا نمی سازد شکارچی حقیقت است.

 

امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند : اگر خواستید عقل خود

را بسنجید ببینید آیا چه بر زبانتان جاری می شود و هر سخنی

که بگویید دلیل بر عقل و زیرکی یا دلیل بر بی عقلی شماست

پس سعی کنید سخنی را بر زبان جاری نمایید که خداوند

از آن راضی است .

 

امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند : « اگر دولتی اصول

را ضایع ساخت نابود است و در شرح این کلام باید توجه داشت

که دولت یا فردی است یا خانوادگی و یا اجتماعی و هر دولتی

اصول و قانون اساسی دارد که باید به آن عمل نمود.

 

اصل اولیه در دولت فردی انسان ، آن است که عقل حاکم

بر انسان باشد و اگر عقل بر انسان حکومت کند دین و حیا

و ادب و حسن خلق نیز در وجود آن انسان جمع خواهد شد.

 

اگر در دولت فردیِ انسان ، عقل حاکم نباشد بی دینی

و بی حیایی و بی ادبی و بد اخلاقی نیز وجود انسان

را تصرف خواهند نمود و این انسان از حیوانات نیز بدتر

خواهد بود.

 

عقل در انسان اگر حاکم شود نعمت غیرت در مردان

و عفت در زنان را حاکم خواهد کرد و پس اگر مرد

بی غیرت و زن بی عفتی را مشاهده کردید بدانید

که او عاقل نمی باشد .