آنان که نان را به نرخ روز می‌خورند و معده‌ی روح خود

را هر دفعه با غذای ناکسان پر می‌کنند و تملق و چاپلوسی

غیر خدا و اهل بیت را می‌نمایند‍ و مداح غیر آنان هستند

روزه دار باطنی نیستند.

خداوند رحمت خود را نثار روح بلند مرحوم استاد، فقیه اهل بیت

حکیم و عارف متأله آیت‌الله حاج شیخ حسن صافی اصفهانی کند که

 در دروس اخلاقی خویش فرمودند : ( اگر معتقدید خداوند خالق

معده‌ جسم و معده‌ روحتان می‌باشد پس ملتزم باشید به اینکه آن دو

را از غذاهایی پر کنید که خداوند به آنها راضی است. محبت غیر خدایی

 سمّ‌ کشنده‌ جان و ایمان است و محبت اولیای خدا و تبرای از دشمنان

 آنها، غذای روح است.

تخلیه، همان تبرای قولی و عملی و قلبی از بدیها

 و زشتیها و از منشاء بدیها و زشتی ها یعنی

 دشمنان معصومین است و تحلیه،آراسته شدن

 قولی و عملی و قلبی به صفات الهی

حضرات معصومین است.

و تجلیه، درخشش خورشید محبت و ولایت حضرات معصومین علیهم السلام

 در قلب و اعمال و زبان انسان است و به عبارت دیگر جاری شدن

 زلال طهور کوثر فاطمی در قلب شیعه و رسیدن انسان به اصل

 خود یعنی طینت و فطرت منور به نور ولایت و طهارت است و

تجلیه، یعنی منعکس شدن عکس جمال و جلال علوی در قلب

شیعه و ره‌یابی سلطان و صاحبدل به قلب و تکیه زدن آن

 سلطان بر تخت سلطنتی خود در جان شیعه :‌

امشب امشب من پر از آیینه ام         عکس زیبای تو دارد سینه ام

کسانی که از روزه، به معنای متعارف متشرعه و عرف مسلمین،

 بدلیل وجود عذر شرعی، محرومند با ترک صفات ناپسند و روزه‌ عقل

 و قلب و خیال از  صفات ذمیمه و دوری از افرادی که متضاد و

متقابل با خداوند و اولیای معصوم خدا علیهم السلام هستند و با

تعظیم شعائر اهل بیت خصوصاً حضرت سید الشهدا علیهم السلام،

به مقامات ارزشمند الهی، خصوصاً در ماه مبارک رمضان می‌توانند نائل شوند.

نسبت بین روزه‌ متعارف با آن دو روزه‌ خاص و خاص الخاص،عموم

و خصوص من وجه است و دارای یک ماده اجتماع و دو ماده افتراق است.

خصوصیت عرفان علوی، تعظیم شعائر الهی

 یعنی تعظیم شعائر اهل بیت علیهم السلام است بر خلاف

 عرفانهای دروغین که با اهل بیت و تبلیغ از مکتبشان

 کاری ندارد و مروج تبلیغ از غیر معصوم می باشند.